Scott và tôi đang tụ tập tại một bữa tiệc trong lều Lễ hội tháng mười tại một quán bar địa phương ở Đức, làm những việc như vậy. Chúng tôi tình cờ gặp Marie, một người phụ nữ mà tôi đã gặp qua em gái mình. Tôi đã giới thiệu cô ấy với Scott và họ rất hợp nhau, vì vậy tôi quyết định gặp một số người bạn khác và để họ tiếp tục nói chuyện.
Không lâu sau, Scott đến gặp tôi và nói: “Này, cứ thoải mái cho tôi biết khi cô gái tôi đang nói chuyện là người siêu Công giáo nhé.” Anh ấy nói điều đó với một nụ cười ngốc nghếch trên khuôn mặt, nhưng tôi có thể nói rằng anh ấy hơi nghiêm túc.
“Tôi có nên gửi cho bạn một loại tín hiệu nào đó không?” Tôi hỏi, chủ yếu là khoa trương. Chúng tôi đã cười và đi tiếp.
Scott? không phải siêu Công giáo. Trên thực tế, anh ta tự xưng là người vô thần? hoặc ít nhất là một người theo thuyết bất khả tri, nếu bạn ép anh ta vào điều đó. Và, anh ấy nhận ra rằng anh ấy và những cô gái theo đạo Công giáo có lẽ không hợp nhau lắm, nói một cách lãng mạn. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là anh ấy và tôi, một người Công giáo tận tụy, không hợp nhau về mặt tình bạn.
Trên thực tế, mặc dù chúng tôi có niềm tin tâm linh và tôn giáo khác nhau rất nhiều nhưng tôi vẫn coi Scott là một trong những người bạn thân nhất của mình.
Tình bạn khó có thể xảy ra của chúng tôi đã khiến tôi nghĩ rằng nên có nhiều người theo đạo Cơ đốc và người vô thần tìm thấy nhau hơn? vì lợi ích của chính họ và vì lợi ích lớn hơn.
Con người thay đổi. Tình bạn không nhất thiết phải như vậy.
Scott và tôi gặp nhau khi cả hai cùng học tại trường trung học công lập trong thị trấn. Chúng tôi thành công vì chúng tôi có tính cách và sở thích giống nhau, cụ thể là nhạc rock Cơ đốc và Nintendo. Nếu họ trao giải thưởng như vậy, anh ấy có thể đã giành được danh hiệu “Anh chàng theo đạo Cơ đốc nhất trong trường”. Tôi ngưỡng mộ anh ấy vì anh ấy rất nổi tiếng (và đủ bình thường)? đồng thời cũng rất tự hào về Cơ đốc giáo và không hối lỗi về điều đó.
Vài năm trôi qua nhanh chóng, Scott đã hoàn toàn từ bỏ đức tin của mình vào cuối năm học đại học. Bây giờ, nếu anh ấy thực sự trung thực, anh ấy có thể mô tả Cơ đốc giáo, bao gồm cả Công giáo, là ngớ ngẩn và phản tác dụng nhất? đến mức có hại và nguy hiểm nhất.
Lúc đầu thì khá là sốc. Chúng tôi đã có một vài cuộc trò chuyện về vấn đề đó, đặc biệt là về một số lựa chọn mà anh ấy đang đưa ra vào thời điểm đó. Nhưng phần lớn chúng tôi vẫn tiếp tục là bạn bè bất chấp sự thay đổi này.
Tôi chưa bao giờ nghĩ rằng Scott và tôi sẽ không còn là bạn bè nữa.
Chúng tôi không còn đi dự các sự kiện ở nhà thờ cùng nhau nữa và không thể chia sẻ những cuộc trò chuyện tâm linh theo những quan điểm Cơ đốc giáo giống nhau, nhưng chúng tôi vẫn có nhiều điểm chung và vẫn thích bầu bạn với nhau nhiều hơn bao giờ hết. Chắc chắn là Scott đã thay đổi, nhưng vậy thì sao? Chúng ta là bạn bè.
Những người bạn tốt nhất là những người bạn kéo dài bạn.
Trong khi đó, tôi có rất nhiều người bạn khác, người Công giáo và những người khác, những người mà tôi không thích dành thời gian nhiều như với Scott, vì bất cứ lý do gì. Có lẽ điều hấp dẫn là anh ấy rất ham học hỏi và có nhiều năng lượng để học hỏi những điều mới? và nói về họ. Tôi xem tình bạn của chúng tôi như một món quà hiếm có.
Scott và tôi hiện có quan điểm khác nhau, nhưng cuộc trò chuyện của chúng tôi không kém phần thú vị. Trên thực tế, những quan điểm khác nhau đó ở một khía cạnh nào đó đã khiến cuộc thảo luận của chúng tôi trở nên sinh động và kích thích tư duy hơn.
Nếu tôi nói điều gì đó thiếu lịch sự hoặc đưa ra một lập luận hời hợt, anh ấy sẽ không chỉ gật đầu đồng ý vì cho rằng anh ấy biết tôi đang nghĩ gì. Anh ấy sẽ thách thức tôi về điều đó và điều đó khiến tôi phải bảo vệ quan điểm của mình một cách tinh tế và chính xác.
Vì cả hai chúng tôi đều đang tìm kiếm sự thật nên chúng tôi có đủ thứ để nói, ngay cả khi chúng tôi có thể không đồng ý về kết luận.
Điều khiến Scott từ bỏ đức tin Cơ-đốc của mình là việc anh từ chối hài lòng với hiện trạng, không hài lòng với việc đơn giản là sống theo cách mọi thứ đang diễn ra và với những gì thoải mái. Chắc chắn, tôi rất đau lòng khi thấy anh ấy từ bỏ Cơ đốc giáo, và tôi mong anh ấy đừng làm vậy hơn. Nhưng nhờ trí óc tò mò và thiên hướng tìm hiểu sâu sắc của anh ấy, chúng ta vẫn có nhiều điều để nói.
Và tôi phải tin tưởng rằng có thể chính việc cố ý tìm kiếm sự thật mà cuối cùng sẽ dẫn anh ấy trở lại với Chúa, chính là Sự thật. Trong khi đó, tôi nhận thấy có một điều hơi đáng chú ý là một mối quan hệ có thể có sự đồng cảm như thế nào ngay cả khi những người bạn trong cuộc có quan điểm khác nhau rất nhiều. Có lẽ điều đó có nghĩa là Chúa đang thực hiện mối quan hệ theo một cách cụ thể với một mục đích cụ thể. Hoặc, có lẽ, đó chính là điều mà Ngài đã dự định cho tình bạn từ lâu, bất kể kết quả chuyển đổi thất bại rõ ràng như thế nào.
Tại sao tôi lại cho những người nghi ngờ lợi ích của sự nghi ngờ.
Vậy làm thế nào để chúng ta tiếp tục là bạn thân? Tôi có giả vờ rằng anh ấy không phải là người vô thần và anh ấy rằng tôi không quá tâm linh không? Có phải chúng ta liên tục đấu tranh với nhau và cố gắng bác bỏ quan điểm trái ngược? Khắc nghiệt.
Nó bắt đầu với việc chúng tôi thực sự thích nhau. Có điều gì đó về việc thích ai đó cũng như có khiếu hài hước giống nhau sẽ giúp bạn thảo luận về các chủ đề phức tạp. Tôi nhanh chóng đưa ra lợi ích của sự nghi ngờ, chậm tức giận hơn và chúng tôi cho nhau không gian để phát biểu vì biết rằng chúng tôi sẽ không bị phán xét hoặc khiển trách.
Điều này không có nghĩa là tôi coi anh ấy là không thể chê trách chỉ vì anh ấy là một người không có đức tin. Tôi chỉ không sử dụng sự gây hấn thụ động để cố gắng thay đổi anh ta và tôi cũng không cảm thấy cần phải lập kỷ lục về tất cả các chủ đề, mọi lúc.
Biết vai trò của bạn.
Tôi tin rằng cách tốt nhất để truyền giáo cho Scott vào thời điểm này trong mối quan hệ của chúng tôi là đơn giản làm gương cho đời sống Cơ đốc tốt nhất có thể. Tôi hy vọng Scott có thể thấy cuộc sống của tôi khác biệt như thế nào vì tôi là người Công giáo, điều này thậm chí có thể khiến anh ấy tin rằng tôi sẽ tốt hơn nếu giữ vững đức tin.
Tôi không giỏi hơn anh ấy ở bất kỳ khía cạnh nào. Nhưng tôi có bị thuyết phục không? và đức tin Công giáo tự hào tuyên bố ? rằng chúng ta được tạo ra cho Chúa. St. Thánh Augustinô đã viết: “Lạy Chúa, tâm hồn chúng con luôn bồn chồn cho đến khi được nghỉ yên trong Ngài”.
Nếu có cơ hội để nói điều đó với anh ấy, tôi sẽ tận dụng nó. Nhưng tôi không gây áp lực quá mức cho bản thân để cố gắng một mình đưa anh ấy trở lại với Chúa Giêsu.
Công việc của tôi là trở thành người dẫn dắt Chúa Thánh Thần? và tôi không thể là người như vậy đối với Scott nếu tôi không phải là bạn của anh ấy. Theo kinh nghiệm của tôi, việc truyền giáo thực sự trông giống tình bạn hơn là đứng trên hộp xà phòng.
Đó chẳng phải là cách chính Chúa Giêsu đã làm sao? Anh ta kết bạn với mọi người, từ những người phụ nữ ngẫu nhiên ở giếng hay những anh chàng trèo cây, cho đến ngư dân, người thu thuế và gái mại dâm. Tương tự như vậy, tôi không nên giới hạn bạn bè của mình trong số những người có cùng niềm tin, thế giới quan hoặc sở thích cá nhân với tôi.
Có bạn bè có thể hỗ trợ bạn trong đức tin? là quan trọng và không thể thiếu. Họ cũng làm việc để đưa bạn đến gần Chúa hơn. Nhưng điều đó không có nghĩa là bạn phải loại trừ tất cả những người khác.
Vì vậy, khi tôi gặp ai đó không cùng đức tin Công giáo với tôi, tôi cố gắng nghĩ xem tôi phải làm gì để giúp họ hoặc làm thế nào tôi có thể giúp họ.
Có thể đó chỉ là tình bạn? nhưng đó không phải là chuyện nhỏ.
? 2023Hang động
ảnh chụp bởi Fred Moon TRÊN Bapt
