Tôi nhớ khi chương trình LOST cuối cùng đã xuất hiện trên các dịch vụ phát trực tuyến, trong sự huy hoàng của cả sáu mùa. Buổi tối đầu tiên đó, tôi có thể đã xem hoặc không xem thêm một vài tập nữa mức được coi là thận trọng.?
Tất cả chúng ta đều đã ở đó.?
Có lẽ bạn cũng đã làm như vậy? Đã xem sáu tập, thay vì hai tập như lẽ ra phải ôn hòa. Bây giờ là 3 giờ sáng và ngày mai bạn đi làm. Một sự cắn rứt lương tâm báo hiệu rằng có điều gì đó không ổn. Cảm giác dễ chịu khi xem một chương trình mất dần khi đầu óc choáng váng, lần Chuỗi Mân Côi mà bạn quên cầu nguyện thay cho Netflix và lời cầu nguyện buổi sáng mà ngày mai bạn sẽ không đọc, vì bạn đã ngủ quên, vì thức quá muộn.?
Cảm giác lúc này thật tuyệt vời, nhưng niềm vui không bao giờ đến vào buổi sáng. Nó có thể tinh tế, nhưng niềm vui say sưa với buổi diễn chỉ là thoáng qua và không có cảm giác ăn mừng hay biết ơn Chúa vì một điều tốt đẹp. Đó chỉ là niềm vui. . . và sau đó là hậu quả.?
Hương vị của một thứ gì đó tốt đẹp có thể nhanh chóng chuyển từ lòng biết ơn đối với món quà sang nắm bắt niềm vui. Hầu hết thời gian, chúng ta rất dễ cảm thấy khi chúng ta đã quá hạn.?
Niềm vui nhạt dần. Đây là sự đam mê quá mức.
Khi chúng ta xem xét những trải nghiệm hài lòng và thích thú này, có một khía cạnh khác của niềm vui của con người phải đối lập với sự buông thả quá mức.?
“Dự tiệc.”
Theo nhiều cách, tiệc tùng không phải là từ đồng nghĩa với sự buông thả quá mức sao? Nhồi nhét bản thân bằng bất cứ điều gì tốt đẹp đang ở trước mặt chúng ta, nhân danh lễ kỷ niệm? Có nhiều chuẩn mực văn hóa coi một bữa tiệc là thái quá hoặc quá mức.?
Trong một đám cưới, có thể có quá nhiều đồ uống để uống nhưng xét cho cùng thì chúng ta cũng đang ăn mừng. Bữa tối Giáng sinh đến, và có thể ăn quá nhiều một chút.?
Bạn vừa hoàn thành xuất sắc một nhiệm vụ khó khăn tại nơi làm việc và bạn muốn xoa dịu bộ não đang làm việc quá sức của mình bằng một chút Netflix bổ sung. Bạn rất hào hứng khi dành thời gian với bạn bè và thích kết nối, vì vậy có thể bạn thấy mình nói quá nhiều, chia sẻ quá mức và những câu chuyện phiếm bắt đầu xuất hiện.?
Lời Chúa rõ ràng kêu gọi chúng ta trở thành dân tiệc tùng; một dân tộc ăn mừng.
Nhưng Chúa Giêsu cũng kêu gọi những người theo Ngài là những người khôn ngoan và chừng mực, mong muốn chúng ta được Ngài lấp đầy chứ không phải được lấp đầy bởi những thứ mà cuối cùng khiến chúng ta trở nên trống rỗng hơn.?
Làm thế nào chúng ta có thể dung hòa lời kêu gọi dự tiệc với lời kêu gọi bảo vệ mình khỏi tội buông thả quá mức?
Chúng ta hãy nhìn vào cách Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta trở thành một dân tiệc tùng.?
Chúa kêu gọi chúng ta “hãy vui mừng, tôi nhắc lại, hãy vui mừng!” (Phi-líp 4:4). Anh ấy không mặc áo khoác thẳng. Ngài không tạo ra cho chúng ta một cuộc sống không thú vị. Hoàn toàn ngược lại.?
Hãy xem xét Sách Khải Huyền, cuốn sách kết thúc Kinh Thánh. “Tiệc cưới Con Chiên”, bữa tiệc cuối cùng của các bữa tiệc, là đỉnh cao cuối cùng của Kinh thánh và là đỉnh cao của toàn bộ hành trình Kitô giáo. Khải Huyền 19 nói: “Chúng ta hãy vui mừng, hân hoan và tôn vinh Ngài, vì lễ cưới Chiên Con đã đến. . . Phước cho những ai được mời đến dự tiệc cưới Chiên Con!”?
Thiên đàng – ngôi nhà vĩnh cửu mà Chúa đã tạo dựng nên chúng ta – được minh họa như một bữa tiệc cưới bất tận.?
Trong sách Nê-hê-mi, Lời Chúa phán: “Hãy đi ăn đồ béo, uống đồ ngọt, và chia phần cho những người không chuẩn bị gì, vì hôm nay là ngày thánh cho Chúa chúng ta. Hôm nay đừng buồn phiền, vì sự vui mừng trong Chúa là sức mạnh của anh em.” (Nê-hê-mi 8:10)?
Thiên Chúa mời gọi chúng ta thưởng thức những món ăn ngon, chia sẻ đồ uống với nhau và niềm vui tỏa ra từ những bữa tiệc, dưới bất kỳ hình thức thánh thiện nào, với nhau. Thực ra, “vui mừng trong Chúa” là “sức mạnh” của chúng ta?
Lời kêu gọi ăn mừng và tận hưởng niềm vui của những điều tốt đẹp trong cuộc sống không chỉ đơn thuần là một suy nghĩ hời hợt. Niềm vui của lễ kỷ niệm làm sống lại và củng cố chúng ta với tư cách là con người.
Nhưng chúng ta là con người, phải không? Thật dễ dàng để bị phân tâm khỏi những gì chúng ta biết là tốt cho chúng ta.
Vì vậy, Chúa đã ban cho chúng ta những ranh giới rõ ràng liên quan đến những thứ như háu ăn, say rượu, thiếu thận trọng và nhiều hình thức buông thả quá mức khác. Ngài yêu cầu chúng ta đề phòng tội lỗi và hành động một cách khôn ngoan và thận trọng, để tôn vinh Ngài và chăm sóc bản thân.?
Nhìn bề ngoài, việc tiệc tùng và sự buông thả quá mức của Cơ đốc nhân có nhiều điểm chung, nhưng nếu chúng ta nhìn sâu hơn một chút, chúng là những điều rất khác nhau.?
Một cái đến từ niềm vui và cái kia đến từ ham muốn ích kỷ.
Sự buông thả quá mức thường được lấy cảm hứng từ việc chiếm giữ “tôi” và những gì tôi muốn vào thời điểm cảm thấy dễ chịu nhất. Bữa tiệc tràn ngập một điều gì đó đẹp đẽ, làm cho trái tim tôi lớn lên và nó thu hút tôi đến với lòng tốt của người khác và nhiều điều tốt đẹp khác xung quanh tôi.?
Sự khác biệt giữa hai điều này, đôi khi chúng ta khó xác định, đó là việc tiệc tùng lôi kéo bạn hướng ngoại và sự ham mê quá mức kéo bạn hướng nội.?
Sự đam mê quá mức có xu hướng hướng tới sự đảo ngược bản thân. Tiệc chiêu đãi đưa chúng ta ra khỏi chính mình để bước vào một tư thế kết nối và tự hiến.
Tôi sẽ cho bạn một ví dụ từ chính cuộc sống của tôi.
Có nhiều lý do khiến tôi bị cuốn hút vào việc ăn quá nhiều: buồn bã, nghiện ngập, thích thú, thiếu nhận thức, v.v. Dù thế nào đi nữa, hậu quả của việc ăn quá nhiều rõ ràng có thể gây tổn hại.?
Nếu tôi ăn uống vì mong muốn che đậy cảm giác không thoải mái, thì trọng tâm của việc ăn uống sẽ kéo tôi ngày càng sâu hơn vào nhu cầu của bản thân, thay vì lòng tự ái cho phép tôi chăm sóc bản thân, để tôi có thể sẵn sàng quan tâm đến người khác. Ngay cả khi có những lý do dễ hiểu cho việc ăn quá nhiều, nó vẫn kéo tôi vào chính mình hơn là thoát ra khỏi bản thân.
Tại một bữa tiệc, nếu tôi ăn quá nhiều, tôi ngày càng nhận thức được sự khó chịu về thể chất của mình và tôi có thể trở nên mệt mỏi hoặc đầy hơi và không thể thể hiện phiên bản tốt nhất của mình cho những người xung quanh. Tôi ngày càng trở nên tự đảo ngược.?
Mặt khác, tôi đang ở một nhà hàng tổ chức sinh nhật cho bố tôi và chúng tôi đã mua rất nhiều món ăn Địa Trung Hải tươi ngon. Thay vì tập trung vào những gì tôi có thể nhận được từ thức ăn trước mắt, thức ăn, với tất cả niềm vui tuyệt vời của nó, lại trở thành ống dẫn niềm vui chung. Tôi không ăn quá nhiều, bởi vì tôi không muốn lạm dụng thức ăn như một mặt nạ cho những cảm giác khó chịu hoặc như một cách để thỏa mãn ham muốn lạc thú ích kỷ của mình. Đúng hơn, niềm vui được ăn uống phản ánh tình yêu mà tôi dành cho bố.?
Điều này đưa chúng ta đến lý do tại sao tầm nhìn về bữa tiệc này lại rất quan trọng đối với việc chúng ta bước đi với Chúa Giêsu.?
Bởi vì chúng ta được tạo ra cho tình yêu và tình yêu đòi hỏi chúng ta phải vượt lên chính mình.
Tình yêu trái ngược với sự buông thả quá mức.? Khi chúng ta dự tiệc, trái tim chúng ta phát triển khả năng yêu và được yêu. Tiệc tùng là một trải nghiệm mở rộng vì lễ kỷ niệm nâng cao và trẻ hóa chúng ta như thế nào và lôi kéo chúng ta kết nối vui vẻ với những người khác.
Khi tôi ăn tối để chúc mừng người tôi yêu thương?như bố tôi?Tôi đang hành động xuất phát từ tình yêu thương và lòng biết ơn, chứ không phải từ bản năng chỉ làm hài lòng các giác quan của mình. Từ nơi tự do đó, tôi thấy mình tự nhiên vươn ra khỏi chính mình để kết nối sâu sắc hơn với những người xung quanh.?
Tiệc tùng còn cho chúng ta “hương vị thiên đường nơi hạ giới”.
Sách Giáo lý của Giáo hội Công giáo nói rằng “Thiên đường là mục đích cuối cùng và là sự thỏa mãn những khao khát sâu sắc nhất của con người, là trạng thái hạnh phúc tột đỉnh, vĩnh viễn”. (CC 1024) Khi dự tiệc, chúng ta thấy mình cảm nhận được sự bình an, mãn nguyện, niềm vui và sự thỏa mãn sâu sắc mà chúng ta đã được hứa trọn vẹn khi chúng ta đến Thiên đàng.?
Có lý do khiến chúng ta thường nghĩ “đây là một mảnh thiên đường nhỏ” khi chúng ta trải nghiệm một lễ kỷ niệm lành mạnh. Trải nghiệm này không kèm theo bất kỳ hậu quả tiêu cực nào; đó là sự ngọt ngào thuần khiết mà chúng ta sẽ trải nghiệm trọn vẹn khi đến được Ngôi nhà vĩnh cửu của mình!?
Khi ăn uống, chúng ta cũng tận hưởng những món quà do Chúa ban cho nhưng lại bị lạm dụng khi buông thả quá mức. Và khi chúng ta ăn uống, chúng ta có thể trải nghiệm niềm vui theo cách phản ánh bản chất vô tận và mang lại sự sống của Thiên đường, thay vì những hậu quả thoáng qua và không thể tránh khỏi của việc quá ham mê.?
Tất nhiên, có những ranh giới hướng dẫn mối quan hệ của chúng ta với niềm vui. Chúng ta có thể thấy điều đó trong cách Chúa Giêsu yêu cầu chúng ta thực hành, tiết độ, khôn ngoan, khiết tịnh, v.v. Tuy nhiên, những ranh giới mà Chúa đã vạch ra cho chúng ta không nhằm mục đích làm giảm đi niềm vui. Đúng hơn, những ranh giới này tiết lộ cho chúng ta biết làm thế nào có thể tiếp nhận những thứ khiến chúng ta hài lòng nhất trong cuộc sống này theo cách thổi sức sống vào chúng ta, thay vì dần dần hao mòn năng lượng, cuộc sống, sức khỏe, tự do của chúng ta, v.v.?
Những câu hỏi giúp phân biệt tiệc tùng và tiệc tùng quá ham mê:?
Hãy xem xét những thú vui trong cuộc sống mà bạn đặc biệt bị thu hút: Tôi thích đồ ăn ngon. Tôi thích giải trí và tôi thích một bữa tiệc vui vẻ. Tôi yêu một loại rượu gin và thuốc bổ được làm hoàn hảo. Tôi yêu cảm giác quá tải khi nghệ sĩ yêu thích của tôi chơi bản nhạc hay nhất mà tôi từng nghe.
Tôi có đang tiếp cận niềm vui này với một trái tim sẵn sàng đón nhận niềm vui không? Hay tôi đang hành động theo sự thôi thúc để trải nghiệm niềm vui, xa rời Thánh Linh??
- Điều này có mở rộng trái tim tôi không? Hay cái này làm nó co lại??
- Tôi đang trốn tránh điều gì đó hay đang bước vào điều gì đó tốt đẹp một cách sâu sắc hơn?
- Điều này có làm tổn thương tôi về lâu dài không? Hay nó sẽ thổi thêm sức sống vào tâm hồn tôi? Bởi vì niềm vui không bao giờ làm tổn thương chúng ta.?
- Hiện tại tôi đang tập trung vào bản thân mình hay tôi đang muốn ăn mừng cùng với những người khác?
- Liệu điều này sẽ cho tôi một cái nhìn thoáng qua về thiên đường hay nó sẽ khóa chặt tầm mắt của tôi trên trái đất thêm một chút nữa??
Có một ranh giới tốt giữa tất cả những điều này. Đó là một câu hỏi về sắc thái.?
Không phải lúc nào cũng đơn giản như “tôi nên lấy một miếng bánh hay hai miếng?” Đó là về tư thế của trái tim chúng ta. Đó là việc biết những ham muốn của chúng ta bắt nguồn từ đâu để chúng ta có thể trải nghiệm cuộc sống theo cách phong phú nhất có thể, như Chúa đã dự định.
Trong Tin Mừng Thánh Gioan, Chúa Giêsu nói: “Ta đến để chúng được sống? Thật vậy, để chúng được sống trọn vẹn”.
Đây là tất cả những gì về nó. Chúa Giêsu đến để bạn có thể sống một cuộc sống trọn vẹn nhất. Anh ấy đến để tất cả chúng ta có thể sống một cách trọn vẹn nhất!?
Khi chúng ta cầu xin Chúa Thánh Thần biến đổi mối quan hệ của chúng ta với điều tuyệt vời do Chúa ban cho mà chúng ta gọi là “niềm vui”, chúng ta phấn chấn trước sự thật rằng Chúa Giêsu không phải là người theo chủ nghĩa tối giản. Ngài là Đức Chúa Trời của niềm vui và Ngài muốn chúng ta có được cuộc sống trọn vẹn nhất có thể.?
Anh ấy đang vẫy gọi chúng tôi hướng tới Thiên đường. Liệu chúng ta có chấp nhận thử thách không?
